0 تصويتات
في تصنيف اسلامية بواسطة (4.2مليون نقاط)

الجمانه والغواص:

عندما يشتد الألم على الشاعر وتشقل قلبه الذكرى يصرف شعره إلى وجهة أخرى فيتخلص مما يمضه ويُعينه وينتقل بنا من غرض الغزل إلى غرض الوصف فهو يقطع غزله ويمتطي ناقته فيعبر الفلاة واصفاً ناقته والصحراء وما يعرض له من ظواهر الطبيعة وحيواناتها وإذا تشابهت صور التخلص عند كثير من الشعراء فإن جمانة المسيب على تخلص مخالف مآلف مخالف لعادة الشعراء في التخلص ومآلف بن جمال هذا الربط بين الجمانة والمحبوبة وعلى الرغم من تألف الربط وتناغم التخلص فإن شدة الهاجرة واجتياز الفلوات وعبور جاهل الصحراء لايكاد يصل إلى قسوة الحياة في البحر هذه القسوة التي نستشفها ثنايا هذه القصة الرائعة التى قصها علينا هذا الشاعر فصوّر الألم من والمعاناة التي يلقاها الغواص في بحثه عن الدر هذه القصيدة تنفي وتثبت الرأي القائل بأن العرب لم يعرفوا البحر في أشعارهم ولم يذكروه وتنفي مقولة أن شعرنا العربي شعر يعرض الفكرة في ظاهرها فلا يدخلها أو يعايشها وتثبت لنا أصالة هذا الشعر وعمقه وتصرفه وتنوعه تبدأ القصة كما تعارف عليه كتاب ونقاد القصة الحديثة من الخاتمة فالمنظر الأخير اللقطة الأولى في هذه القصيدة حيث يحضر الغواص هو هذه الجمانة فهي في يده تتلألأ لامعة كجمانة البحري جاء بها غواصها من لجة البحـر

فالغواص خرج من البحر وعرض جمانته أمام عيوننا وهي الأخيرة في رحلة الغوص ليعود ويبدأ قص هذه الرحلة الشاقة وحالة البحث عن لقمة العيش واستمرار الحياة وكأن الشاعر يربط بين حبه وقسوة البحث عن أسبابها وقسوة البعد عن الحبيبة جما الحياة استمرار العلاقة عن والبحث الجمانة الحبيبة بحث مضن قاس قد يكلفه حياته وقا سبق أن كلفه فقد الأب حيث قتل بحثاً عنها فالغواص الصلب الشديا العود يُلقى إليه زمام القيادة من قبل زملائه الأربعة المختلفي الأصا واللون بعد طول نزاع و اختلاف متخالفي الألوان والنجر ألقوا إليه مقاله الأم صلب الفؤاد رئيس أربعة فتنازعوا حتى إذا اجتمعوا هذا الانقياد ينطلق بهم مركبهم عابراً لجة البحر وتمضي بعد عليهم فترة طويلة وهم في بحث بمضن مما جعل ظنهم يسوء إلى درجة اليأس والإحباط وهنا وعند هذه الذروة من التوتر الذي يطلق عليه في القصة الذروة يبدأ الانفراج بالحصول على المنية إن حصوله عليها حصوله على حياته وظفره بها ظفره بحياته فالخوف من الموت هو يساوي الخوف من عدم نيل الجمانة فالظفر والخطر حبلان حبل موصول وجبل مقطوع فتفكيره في الحصول على الجمانة حبل يصله بالحياة ومن أجلها يغامر والخطر من البحر وأهواله وما صنعه بأييه حبل مقطوع. 

1 إجابة واحدة

0 تصويتات
بواسطة (4.2مليون نقاط)
ثم لننظر إلى صفحتين متقابلتين صفحة الماضي والحاضر فالماضي يتمثل في المقدمة والعرض ويلح على الظهور ليرينا وجه الحياة الأول المتمثل فى الصراع والغربة والبعد والشدة والفقر والألم الذي يصل إلى القرار الصعب فإما الموت أو الحياة قتلت أباه فقال أتبعه أو أستفيد رغيبة الدهـــــــر فها می الأفعال هنا تجري متتابعة جاء تنازعوا اجتمعوا القوا عضلت ساء مضى ألقى تبث انصب نزع قتلت وتشرق الصورة في الوجه الآخر إنه وجه الحاضر الذي استفاد من الماضي حيث الانتصار الإنساني على أعدائه فالشجاعة انتصرت على الخوف والقوة على الضعف والحصول على الجمانة الغالية اغتال الفقر وعاد اليأس أملاً والبحر القاتل أليفاً يعطى المحار واللآلئ والأفعال يعطي ويمنع ويقول وتشري وترى ويسجدون ويضمها تُمثل الجانب المضيء للجهد الإنساني تماماً كما أضاءت هذه اللؤلؤة حياة هذا الغواص.
مرحبًا بك إلى أثير الثقافة، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
...